孙思邈以德养身

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唐代医药学家孙思邈，医术精湛，医德高尚，乐观开朗，心地善良，待人和气，享有101岁的高寿。他以德养生之道，值得学习和借鉴。

孙思邈，是京兆东原人（今陕西省耀县孙家塬）人，出生于隋开皇元年，卒于唐永淳元年。活了102岁（也有说他活了141岁），他是我国乃至世界历史上著名的医学家和药物学家。历史上，被人们尊为“药王”。

修身 儒家强调养生以养德为第一要旨。孙思邈正是以德养身，医德高尚的典范。他以医药济世为怀，不慕功名利禄。隋文帝、唐太宗先后召见他，给他高官厚禄，他都固辞不受，隐居著述，完成了《千金要方》《千金翼方》两部医药学著作。他常常出游各地，访求方药，并为百姓防治疾病。他把毕生精力，都献给了济世救人的事业。老百姓感谢他，在他去世后尊称他为“药王”；唐代为表彰他的功迹，赠封他为“妙应真人”。

养性 孙思邈主张养生要养性，性既为善，内外百病皆不生。他认为，人要健康长寿，就要修养身性，心地善良；如果心性不善，即使吃灵丹妙药，也不得长寿。他自己就是一个心地善良的人，他为人治病，不论贫富贵贱，都待如亲人；病人求医，不论昼夜寒暑，必亲往救治。

淡食 在生活中，孙思邈主张饮食清淡，他说：“安身之本，必资于食”“厨膳勿使脯肉丰盈，常令俭约为佳”。他在著作中，详细介绍了六十多种素食，除了常见的蔬菜外，还有大量的野菜，如荠菜、莼菜等。他对黄花菜、荠菜、芹菜、竹笋等蔬菜的评价很高。他将葡萄、大枣、胡桃视为果中佳品，认为“久食轻身耐老”。对于肉食，主张适量。

运动 他几十年如一日，坚持运动锻炼。他每天要做三件事，一是打两遍自编的健身拳法；二是做一次自我按摩；三是做一遍气功。除此以外，“食毕当漱口，令牙齿不败”，“扣齿三十六，津令满口”，“食饱行百步，以令消食”等，都是他常做的“功课”。

一千四百多年前道医孙思邈在《千金要方》一书中提出的“口中言少、心中事少、腹中食少、自然睡少，依此四少，神仙快了”的养生之法，真可谓言简意赅，精辟独到。

一、口中言少

　　即说话要少。俗话说：“开口神气散，舌动是非生。”如果一个人每天总是口若悬河，长时间地夸夸其谈，按中医讲，将会耗散掉身体中的大量精、气、神。而津液与气是人生命之本，如长久耗散，最终就会导致伤神成疾。另外，少言还可减少许多是非。我们常说的：“祸从口出，病从口入”是非常有道理的。是非少了，烦恼也就少了，自然对养生有利。

二、心中事少

　　中医认为，多思伤神。而所谓“心中事少”，即要清心寡欲，不要思虑过度。在生活中奉行“多一事不如少一事”的原则，遇事不妨学得“糊涂”一点，这样不仅可以少生气，并可减少大量不必要的麻烦。麻烦少了，心情也就舒畅了，这样不但对健康有利，而且许多疾病还可以会不治自愈。所以我们平时要尽量减少和抑制不良情绪对精神的影响，做到心中事少而怡然自得，以保持内心的恬淡娴静，从而颐养天年。

三、腹中食少

　　所谓“腹中食少”，即吃饭只食八成饱。《黄帝内经》中曰：“饮食自倍，肠胃乃伤。”《养生三要》中云：“脏腑肠胃，常令宽舒有余地，则真气得以流行而疾病少。”古人也讲：“欲求无病肠中清，欲得长生腹中清。”这就是说，过量的饮食会引起我们肠胃的超负荷工作，从而会使肠胃功能逐渐衰退，以致最终影响我们的健康。据研究显示：少吃，可把内脏和血管中囤积的脂肪“赶跑”，并可大大提高运动和反应能力；少吃，还可不断清除体内有害活性氧，增加抗氧化酶的含量，有利于维护体内活性氧的平衡。

四、自然睡少

　　自然睡少，即高质量的适度自然睡眠。传统医学讲：“久卧伤气。”如果我们过度地贪图安逸，缺乏活动，就会引起人体气血行动不畅，筋骨脆弱，脏腑功能减退，不利于我们的健康。而“自然睡少”的再一层意思是，如果我们能做到上面的“三少”，精、气、神就不会有过多的消耗。而精力充沛了，也就不需要用更多的睡眠来补充体力。就像道家所说：“精足不畏寒，气足不思饭，神足不思眠。”现代医学也证明，适度的睡眠确实有利于长寿；另外，成人的睡眠时间过长或过短均不利于健康，而最佳的睡眠时间应该控制在每日7－8个小时为宜。所以说，在保证睡眠质量的前提下，我们还是不要太贪床为好。

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